МАГИСТРАЛЬ
и  ОБОЧИНА
Маргинал – слово ругательное. Точнее, обзывательное. Вроде шпиона. Наши разведчики и ваши шпионы. Это вы маргиналы, а мы… А кто мы?.. С этого, строго говоря, и начинаются трудности взаимонепонимания. Да и взаимонеузнавания, как в анекдоте про бар для «голубых», только с противоположным знаком:
- Простите, вы не педераст?
- Я не педераст? Это вы не педераст!..
Однажды московский публицист Максим Соколов обозвал маргиналами всех коллег по цеху, печатающихся там, где мало платят. И впрямь, в «Коммерсанте», куда писал он, платили впятеро больше, чем в «Независимой газете», Но в «глянцевых» журналах платили впятеро по сравнению с «Коммерсантом». Означало ли это, что журналисты из «глянцевых» имели право третировать того же Соколова как маргинала? И если я маргинал, то кто тогда ты? Магистрал?
Но слово «магистрал» имеет только одно значение: это ключевое стихотворение из венка сонетов.
С маргинальной литературой еще загадочней. Кому противопоставляет себя она, понятно. Всей остальной литературе. Но кто противопоставляет себя ей? Литературный мэйн-стрим? Но и в мэйн-стрим добровольно не окунаются… Большая литература? Литература великая?.. Но с ними вроде бы разобрались: обе благополучно (или не очень) испустили дух где-то в первой трети ХХ века. Поминки по ним регулярно справляются до сих пор.
Маргиналу не хочется откликаться на обидное прозвище. Он именует себя авангардистом. Или модернистом. Или постмодернистом. Или еще как-нибудь. И порой оказывается прав.
Джеймс Джойс и Гертруда Стайн. Современники воспринимали их если не как равные, то как однородные литературные фигуры. Но Джойс признан классиком, а Гертруда Стайн так и осталась маргиналкой.
В советское время неофициально считалось, что проза, поэзия и драматургия – магистральные роды литературы, а все прочие маргинальные. Впрочем, и у маргиналов существовала своя иерархия: Маршак и Барто были великими детскими поэтами, а Олег Григорьев слыл маргиналом. В постсоветское время маргинализовалась сама литература. Инженеров человеческих душ разжаловали в работников инвалидной артели. Но в инвалидной артели та же иерархия: есть крутые артельщики-магистралы, а есть маргиналы.
Маргиналов, понятно, больше. Их всегда больше. Они чувствуют себя угнетаемым большинством. Они бунтуют. Они сплачиваются. Время от времени они побеждают. Они переворачивают ситуацию – и тогда Пригов становится главней Евтушенко, а Кибиров –
Бродского. И «НЛО» затмевает «Новый мир».
Затевая очередное восстание, маргиналы хитрят: мы, мол, не за новую иерархию, а за равенство. За плюрализм. Никакой магистральной дороги нет – сплошная обочина. Вот только по обочине им почему-то непременно хочется маршировать в центре, оттеснив остальных на самый край. На правый край или на левый – в этом отношении действительно проявляется плюрализм.
Маргинал не обязательно означает бездарь. В конце концов все или почти все подлинные таланты успели походить в маргиналах, прежде чем выбились на середину дороги. Не след путать маргинала с графоманом: для графомана главное – писать, а для маргинала – утверждать свою «творческую» правоту. Аппетит у него при этом вполне здоровый.
Литературный процесс имеет изрядное сходство с политическим. В девяностые годы литература оказалась приватизирована вчерашними маргиналами. Пересмотр итогов приватизации (грабительской и незаконной) – вот что страшит их сегодня больше всего. Меж тем, именно к пересмотру стремятся те, кто слывет маргиналом в наши дни.
Речь не о смене поколений (естественной и естественно болезненной) и даже не о смене парадигмы (сегодняшние маргиналы не изобрели ничего нового). Речь о том, чтобы устроить кучу-малу и вытеснить из центра обочины нынешних «кумиров». Вытеснить на обочину обочины – на обочину в квадрате, в кубе, в четвертой степени, - смотря откуда начать отсчет.
Сегодняшний маргинал не знает трудностей с печатным станком и в особенности с Интернетом. Беда у него, как впрочем, и у «магистрала», другая – нет читателя. Это Бодрийяра читать можно (хотя и не нужно), а попробуйте почитать Сашу Скидана или Аркадия Драгомощенко! Особенность сегодняшней ситуации даже не в том, что стихи и романы превратились в «тексты» (это уж заслуга предыдущего поколения), а в том, что не нужны – в первую очередь самим творцам – оказались «тексты». Их стало скучно сочинять. Без них научились – вернее, вот-вот научатся, - обходиться полностью.
Литература – занятие маргинальное. Поэзия – занятие маргинальное в рамках литературы. Сочинение, допустим, «свободных стихов» – занятие маргинальное в рамках поэзии (отечественной). Твои «свободные стихи» заведомо не интересны никому, да и тебе тоже. Следующий шаг – ты перестаешь их сочинять, декларируя свою приверженность «верлибризму», - и публика тебе за это только благодарна. 
Публика? Какая такая публика? Откуда она берется?.. Все правильно, ее нет; нет даже
референтной группы – любителей литературы, любителей поэзии, любителей «свободного стиха» (возвращаясь к предыдущему примеру), - есть кружок. Кружок более или менее случайных, более или менее вынужденных единомышленников, - а уж чем в этом кружке занимаются – японские хайку пишут или черную мессу служат – не так уж важно. Тем более, что одно вполне сочетается с другим.
Кружки, групповщина, борьба течений и веяний – все это сопровождает литературу и большую, и малую. И временно маргинальную (до очередного переворота), и на вечную маргинальность обреченную. Можно обходиться и без сочинения «текстов», ограничившись перекомпоновкой чужих, - впервые это засвидетельствовано в XVII веке, а в середине ХХ-го получило название «игры в бисер». Если уж искать ключевую характеристику истинного литературного маргинала (да, возможно, не только литературного), я бы определил ее как несамодостаточность. «Ты царь, живи один» – это не маргиналам и не про маргиналов сказано. Поэтому творившего в заведомо маргинальном жанре «публичных» дневниковых записей В.В.Розанова не назовешь маргиналом, а его бесчисленных эпигонов (кроме Дмитрия Галковского) только так и назовешь. Поэтому остро зависевший от чужого мнения – и группового, кланового – Сергей Довлатов был и остается маргиналом) замечательным писателем, чуть ли не классиком, но все равно маргиналом), а его самовлюбленный и самоуверенный подражатель Михаил Веллер из маргиналов выбился « в люди». Поэтому маргинальна вся отечественная фантастика, в который раз перелопачивающая сделанное братьями Стругацкими с их постоянной «фигой в кармане» даже теперь, когда руку из кармана вроде бы можно и извлечь. Поэтому маргинальна «подбродская» поэзия, «поднабоковская» проза, «подпетрушевская» драматургия – не в силу подражательности (и не в ее слабость), а потому что все эти авторы вынужденно оглядываются друг на друга. Ну, а те, что решили обходиться и вовсе без текстов, - просто обязаны поддерживать единые для «своих» условия игры.
Маргиналы, сбившиеся в стаю, становятся агрессивны. Во-первых, им страшно нападать на старого Акелу, пока он не ослабел окончательно, а ждать невтерпеж. Во-вторых, они знают: стоит проявить малейшую слабость самим, и их оттеснят на обочину обочины какие-нибудь шакалы или бесхвостые макаки. Но и те, завистливо поглядывая на волков, берегутся змей и страшатся хищных птиц.
Закон Джунглей. А другие законы в литературе – при все ее нынешней маргинальности – как-то не прививаются.

Виктор Топоров   


Designed by Discus of the Cockroach Corp., 2012.